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Imagen MOZOS

Usos del Agua


DESCONOCIDO

Periodicidad de caudal


INTERMITENTE

GUA_12: MOZOS

Conexión a red: NO


Municipio

GUADALAVIAR

Ubicación

DEHESA DEL RÍO. FALDA MUELA DE SAN JUAN (TURIA)

Coordenada UTM X

608071

Coordenada UTM Y

4472697

Altitud

1615

Origina Río/Arroyo

Acceso

A PIE

Cuenca

JÚCAR

Uso actual

DESCONOCIDO

Datos del Agua

Temperatura
L/SG

Olor

Color

Sabor

DESCONOCIDO

Ubicacion

Vea el mapa en SITAR

Imagen MOZOS

Confederación


JÚCAR

Autor de la información


CARLOS GIL

Fecha de toma de datos


29/04/2014

Uso Público Actual


DESCONOCIDO

GUA_12: MOZOS

Conexión a red: NO

Riesgo de Contaminación

Falta de protección

Zona de ubicación

AGRÍCOLA

Paso de ganado

SI

Maleza

SI

Zona Agrícola

SI

Filtraciones-Escorrentías

Vertidos

Control Analítico

Incluida en análisis

Fecha

Calificación

DESCONOCIDA

Pictograma


NO


Leyenda existente


Hay un valle junto al pueblo de Guadalaviar, al pie mismo de la Muela de San Juan. Si las montañas del Canigó no se hallaran tan distantes vendrían aquí las hadas del gigante Pirineo para gozar del conjuro y hechizo misterioso de estos valles de Guadalaviar. Vendrían también las ninfas del lago de Bañolas, cantando estrofas verdaguerianas, en un rayo de luna o en el sutil carro de oro de un girón de luces de la aurora, para unirse a las ninfas más modestas de las fuentes que engen- dran el río Guadalaviar. Pero aquí no hay más cantos que los de las aves, ni otra música que la de la flauta pastoril y la del rumor de oleaje de los pinos centenarios. Mas no todo es soledad en estos valles, que aquí en la vertiente oriental de la Muela de San Juan, en una pequeña garganta que abren las rocas, hay una pequeña fuente, pequeño trecho más arriba de donde están los manantiales del río Guadalaviar, y junto a la fuente abre sus fauces una gruta, llamada la cueva de la Mora. La cueva no es muy grande, pero tiene, sin duda, misteriosas y recón- ditas moradas que no es lícito visitar a los simples mortales. Las gentes de Guadalaviar dicen que todos los años, en la mañana del día de San Juan, cuando las primeras luces del amanecer iluminan las cumbres de la Muela y van descendiendo para penetrar en las gargantas y en los profundos va- lles, de la cueva sale una bella joven mora, y dentándose junto a la fuen- tecilla con un peine de oro que brilla a los rayos del sol naciente se arregla su larga cabellera, mirándose en el cristal de las aguas que le sirven de es- pejo, y luego..., terminado su tocado, se adentra de nuevo en la cueva misteriosa y no se le vuelve a ver hasta la mañana del día de San Juan del año siguiente. Y así sucedió un año y otro, un siglo y otro siglo. Presa de singular encantamiento, la joven mora es huésped de la montaña y del bosque, sin que nadie sepa de dónde vino ni a quién espera. Dícese que cuando los cristianos vinieron a dominar esta Sierra de Al- barracín y huyeron los moros principales, llegó hasta el pie de la Muela un jinete trayendo en su grupa a la joven mora. Al llegar junto a la gruta bajó de su caballo, y ayudando a apearse a la joven, le dijo: —Escóndete en la cueva, y espera aquí hasta que yo venga a libertare. Y luego huyó rápidamente por entre la espesura de los bosques. Pero han pasado los años y los siglos, y el jinete almorávide no viene a rescatarla. Por eso esperará más tiempo todavía y volverá de nuevo a salir todos los años en la mañana de San Juan a peinarse con peine de oro junto a la fuentecilla. Su prolongado encantamiento ha sido tomado por los moradores de la sierra como signo de constancia y de fe en una promesa y en una pa- labra empeñada..., y por eso, junto a la gruta y al lado de la fuente, que hoy llaman la fuente de los Mozos, acuden los jóvenes esposos de Gua- dalaviar a celebrar el segundo banquete de sus fiestas nupciales. TOMÁS LAGUÍA, César: “Leyendas y tradiciones de la Sierra de Albarracín”, Re- vista TERUEL, nº 12, IET, 1954, páginas 143-144.

Curiosidades


Observaciones


SON VARIAS SURGENCIAS CANALIZADAS.

Bibliografía


LEYENDAS Y TRADICIONES DE LA SIERRA DE ALBARRACÍN


Imagen MOZOS

Conservación


NATURAL

Mapas Existentes

Tiene mapa 1:50000

Número de páginas

Tiene Mapa 1:25000

Número de páginas

Mapas de ubicación

GUA_12: MOZOS

Conexión a red: NO

Estructura

Sistema de desinfección

Tipo de Fuente

MANANTIAL

Caño o Grifo

NO

Pila-Poceta

NO

Lavadero

NO

Sumidero

NO

Pavimentación

NO

Gamellón-Abrevadero

NO

Contexto Geográfico

Periodo Geológico

CRETÁCICO INFERIOR

Litología

ARENAS; ARENAS CAOLINÍFERAS. ARCILLAS

Punto de ubicación

CULTIVOS AGRÍCOLAS

Zona de ubicación

AGRÍCOLA

Fauna asociada


Fauna acuática asociada


Flora asociada



GUA_12: MOZOS

Conexión a red: NO

GUA_12_C. Gil_MOZOS 1
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GUA_12: MOZOS

Conexión a red: NO

Imagen MOZOS

Usos del Agua


DESCONOCIDO

Periodicidad de caudal


INTERMITENTE



Municipio

GUADALAVIAR

Ubicación

DEHESA DEL RÍO. FALDA MUELA DE SAN JUAN (TURIA)

Coordenada UTM X

608071

Coordenada UTM Y

4472697

Altitud

1615

Dist. Población

Sin datos*

Origina Río/Arroyo

Acceso

A PIE

Datos del Agua

Temperatura

-1

L/SG

Olor

Color

Sabor

DESCONOCIDO


Autor de la información


CARLOS GIL

Fecha de toma de datos


29/04/2014

Uso Público Actual


DESCONOCIDO

Riesgo de Contaminación

Falta de protección

Zona de ubicación

AGRÍCOLA

Paso de ganado

SI

Maleza

SI

Zona Agrícola

SI

Filtraciones-Escorrentias

Vertidos

Control Analitico

Incluida en análisis

Fecha

Calificación

DESCONOCIDA

Pictograma


NO


Leyenda existente


Hay un valle junto al pueblo de Guadalaviar, al pie mismo de la Muela de San Juan. Si las montañas del Canigó no se hallaran tan distantes vendrían aquí las hadas del gigante Pirineo para gozar del conjuro y hechizo misterioso de estos valles de Guadalaviar. Vendrían también las ninfas del lago de Bañolas, cantando estrofas verdaguerianas, en un rayo de luna o en el sutil carro de oro de un girón de luces de la aurora, para unirse a las ninfas más modestas de las fuentes que engen- dran el río Guadalaviar. Pero aquí no hay más cantos que los de las aves, ni otra música que la de la flauta pastoril y la del rumor de oleaje de los pinos centenarios. Mas no todo es soledad en estos valles, que aquí en la vertiente oriental de la Muela de San Juan, en una pequeña garganta que abren las rocas, hay una pequeña fuente, pequeño trecho más arriba de donde están los manantiales del río Guadalaviar, y junto a la fuente abre sus fauces una gruta, llamada la cueva de la Mora. La cueva no es muy grande, pero tiene, sin duda, misteriosas y recón- ditas moradas que no es lícito visitar a los simples mortales. Las gentes de Guadalaviar dicen que todos los años, en la mañana del día de San Juan, cuando las primeras luces del amanecer iluminan las cumbres de la Muela y van descendiendo para penetrar en las gargantas y en los profundos va- lles, de la cueva sale una bella joven mora, y dentándose junto a la fuen- tecilla con un peine de oro que brilla a los rayos del sol naciente se arregla su larga cabellera, mirándose en el cristal de las aguas que le sirven de es- pejo, y luego..., terminado su tocado, se adentra de nuevo en la cueva misteriosa y no se le vuelve a ver hasta la mañana del día de San Juan del año siguiente. Y así sucedió un año y otro, un siglo y otro siglo. Presa de singular encantamiento, la joven mora es huésped de la montaña y del bosque, sin que nadie sepa de dónde vino ni a quién espera. Dícese que cuando los cristianos vinieron a dominar esta Sierra de Al- barracín y huyeron los moros principales, llegó hasta el pie de la Muela un jinete trayendo en su grupa a la joven mora. Al llegar junto a la gruta bajó de su caballo, y ayudando a apearse a la joven, le dijo: —Escóndete en la cueva, y espera aquí hasta que yo venga a libertare. Y luego huyó rápidamente por entre la espesura de los bosques. Pero han pasado los años y los siglos, y el jinete almorávide no viene a rescatarla. Por eso esperará más tiempo todavía y volverá de nuevo a salir todos los años en la mañana de San Juan a peinarse con peine de oro junto a la fuentecilla. Su prolongado encantamiento ha sido tomado por los moradores de la sierra como signo de constancia y de fe en una promesa y en una pa- labra empeñada..., y por eso, junto a la gruta y al lado de la fuente, que hoy llaman la fuente de los Mozos, acuden los jóvenes esposos de Gua- dalaviar a celebrar el segundo banquete de sus fiestas nupciales. TOMÁS LAGUÍA, César: “Leyendas y tradiciones de la Sierra de Albarracín”, Re- vista TERUEL, nº 12, IET, 1954, páginas 143-144.

Curiosidades


Observaciones


SON VARIAS SURGENCIAS CANALIZADAS.

Conservación


NATURAL

Estructura

Sistema de desinfección

Recogida de Agua

Sin datos*

Tipo de Fuente

MANANTIAL

Caño o Grifo

NO

Pila-Poceta

NO

Lavadero

NO

Sumidero

NO

Pavimentación

NO

Gamellón-Abrevadero

NO

Contexto Geomorfologico

Periodo Geológico

CRETÁCICO INFERIOR

Punto de ubicación

CULTIVOS AGRÍCOLAS

Zona de ubicación

AGRÍCOLA

Fauna asociada


Fauna acuática asociada


Flora asociada



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GUA_12_M.V.LOZANO_MOZOS_MAP.GEOL
GUA_12_M.V.LOZANO_MOZOS_MAP.VEG

Leyenda Vegetacion y Usos del suelo.
Leyenda Mapas Geologicos.